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氣練法數個問題之我見 善鋒
氣練法為陳氏忽雷架太極拳內功練法的第二步功。此法主要有兩個重點：導引術和丹田功。練習氣練法前必須熟悉掌握形練法，把外形的運行路線，立體圓的行走路徑、原理、功法明白掌握，這樣才能開始踏入練氣階段。本文主要集中討論導引術和丹田功練習時常遇到的問題，願與同道交流，不正之處敬請指正。
何謂導引術？
《說文解字》曰：導者，導引也。即疏導之意。引者即引動。導引術源遠流長，是古代養生家健身益壽、防病治病，增強力與氣的方法。導引術是運用一些肢體的動作，加上意念呼及，三者相互適當的配合，最終達到內氣按一定的規律周流全身的目的。忽雷架每個動作，不但包含了技擊的作用，更重要的是每個招式中都包含了引導全身內氣的作用。其動作高低起伏，忽左忽右，左圈右圈，立體圈等，目的都是為了配合人體中的經脈，藉動作引動經脈之氣，以走大小周天為目的。
為甚麼練習時氣感時有時無？
初學者透過形練法，從外形動作初步了解導引，初有氣感，這是表示內氣開始疏通運行。形練法，甚至氣練法，都是以肢體外形以帶動內氣運行。若氣感突然消失，即表示外形動作出了問題，如肩浮、飛肘等。所謂人身為一太極，太極是個圓，只要肢體動作出現了一些「方」位，就意味著不合符圓之規律，那麼內氣就不能暢順運行於身體各處，故此氣感自然也都消失。只要把動作改正過來，內氣暢順，氣感自然恢復過來。
另一個氣感突然消失的原因是由於練習時動作過快。氣練習練法時切忌快速，動作變快，則動作、姿勢不夠細膩，重心、胯襠、全身的圈也自然不能顧及。加上動作一快，思維不能放鬆，容易緊張，呼吸也自然急促起來，形、氣、神三者不相配合，這樣又如何引動內氣呢？因此，氣練法不能快練，動作要緩，每個動作必須附合規則，呼吸自然，思維意念放鬆，這樣內氣自然運轉流走全身。
練習氣練法是否愈慢愈好？
非也，太極動才能分陰陽，人以陽氣為本，只有當動的時候，內氣才能引動，當動作過於緩慢，內氣自然凝滯，經脈不暢，內氣又如何能運轉全身呢？動作緩慢，思維變得遲鈍，意念消失，形氣神自然不合，違背了導引術的要旨。事實上，老師常常要求動作要放慢，其目的是要讓學生們思維放鬆，把每個細小動作做好，做足，做得標準，故慢是有目的的，非盲目的。
練習時為甚麼要放鬆？
放鬆主要是針對思維與動作。思維的放鬆是十分重要的，只有放鬆才能充分感受身體每一個部位、動作、內氣的運行，否則思維緊張，動作自然變得僵硬，內氣凝滯，意與氣不合，姞果影響內氣運行，修練自然受阻。動作的放鬆是指肢體的肌肉必須保持放鬆的狀態。當肌肉過分緊張收縮，導致經絡受壓、閉阻，氣血流通不暢，內氣自然不能達至全身。可是，有一點必須注意的是，「放鬆」是有法度，並非完全放鬆一點力也不使。思維放鬆之餘，必須靈活，對自身，甚至身旁的事仍然處於活躍狀態，肢體放鬆之餘必須保持掤勁，動作鬆活，否則就如一潭死水，全無生氣，故此練拳必須放鬆，但必須有法可從。
如何能氣納丹田？
丹田是穴位名稱，有上、中、下丹田之分。道家，太極拳所指的丹田實質為下丹田，即臍下三吋的位置，是養生保健的重要穴位。忽雷架的丹田功主要強調內氣如何歸納丹田，丹田運轉的方法，實為導引練氣之重要法門。
忽雷架每一個招式動作可以再劃分為三個部分，第一是引動丹田，第二是氣由丹田往外疏導，第三是氣歸於丹田，又以第一式起式為例，當起式時，兩手微向內合，其目的就是要引動丹田，當雙手往外分，隨重心上升而向上掤起，這時氣就往外疏開，上經胸、臂，而達於指末，下經胯、膝、踝、足而達於湧泉，最後，兩手內合，重心下沉，兩手沉於小腹，這時內氣自然歸於丹田。初學者為何氣不納於丹田呢？其關鍵在於「沉」字，忽雷架每一式與一式轉換之間，都必須向下微微鬆沉，其目的並非為了鍛鍊腿力，而是透過動作，即向鬆沉，使內氣歸於丹田。很多拳友於練功時每一式之間不但沒有鬆沉，反而向上微升，養成為習慣，長練下去，不但氣不歸丹，而且會導致氣往上浮，做成氣喘等現象，故不要小看「沉」，當中包含了氣納丹田之理，練拳者不可不知。
以上是筆者對氣練法的一些見解，筆者自知才疏學淺，望同道多加指正，不勝感激﹗
2009-10-7
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